शुंग वंश के संस्थापक:- पुष्यमित्र शुंग शुंग वंश के संस्थापक पिता थे। शुंग वंश मौर्य वंश के बाद अस्तित्व में आया। पुराणों के अनुसार शुंग वंश ने भारत पर 112 वर्षों तक शासन किया।
पुष्यमित्र शुंग
- पुष्यमित्र शुंग मौर्य वंश के अंतिम राजा बृहद्रथ का ब्राह्मण सेनापति था।
- एक सैन्य परेड के दौरान, उसने बृहद्रथ की हत्या कर दी और 185 या 186 ईसा पूर्व में स्वयं सिंहासन पर बैठ गया।
- कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह अंतिम मौर्य राजा के खिलाफ़ एक आंतरिक विद्रोह था। कुछ का कहना है कि यह मौर्यों द्वारा बौद्ध धर्म को दिए गए व्यापक संरक्षण के प्रति ब्राह्मणवादी प्रतिक्रिया थी।
- उन्होंने दो यूनानी राजाओं, मेनान्डर और डेमेट्रियस के हमलों का सफलतापूर्वक मुकाबला किया।
- उन्होंने कलिंग राजा खारवेल के आक्रमण को भी विफल कर दिया।
- उसने विदर्भ पर विजय प्राप्त की।
- वह ब्राह्मण धर्म का पालन करता था। कुछ लोगों का मानना है कि वह बौद्धों का उत्पीड़क और स्तूपों का विध्वंसक था, लेकिन इस दावे के लिए कोई आधिकारिक सबूत नहीं है।
- उसके शासनकाल में सांची और बरहुत के स्तूपों का जीर्णोद्धार किया गया। उसने सांची में नक्काशीदार पत्थर का प्रवेशद्वार बनवाया।
- उन्होंने अश्वमेघ, राजसूय और वाजपेय जैसे वैदिक यज्ञ किये।
- पुराणों के अनुसार उनका शासन काल 36 वर्ष तक रहा। उनकी मृत्यु 151 ई.पू. में हुई।
शुंग वंश का क्षेत्रीय नियंत्रण:-
- ऊपरी गंगा घाटी, मध्य गंगा मैदान और पूर्वी मालवा शुंग साम्राज्य में शामिल थे, जिसका केंद्र पाटलिपुत्र में था।
- दिव्यावदान और तारानाथ के अनुसार, इसमें पंजाब में जालंधर और सकला भी शामिल थे।
- भरहुत में दो प्राकृत शिलालेख, जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व के हैं, स्पष्ट रूप से “शुग के शासन” (सुगनम राजे) का उल्लेख करते हैं, जिसे “शुंग” राजवंश का भी कहा जा सकता है।
- कुछ अधिक दूरस्थ क्षेत्र संभवतः सीधे उनके अधिकार में नहीं थे और केवल उनके प्रति राजनीतिक निष्ठा रखते थे।
शुंग राजवंश की प्रशासनिक संरचना:-
- पाटलिपुत्र में पुष्यमित्र एक केंद्रीकृत सरकार बना सकते थे।
- उनका साम्राज्य प्रांतों में विभाजित था, और उन्हें मंत्रियों और अधिकारियों की एक परिषद द्वारा सहायता प्रदान की गई थी।
- शाही परिवार के राज्यपालों को प्रांतों पर नियंत्रण दिया गया था। एक परिषद ने इसे समर्थन दिया।
- स्वतंत्र शक्ति प्रणालियों वाले कुछ आदिवासी क्षेत्रों को भी एकीकृत किया गया था।
- पतंजलि के अनुसार, पुष्यमित्र ने जिस सभा का आह्वान किया था, वह संभवतः मंत्रिपरिषद या विधानसभा के रूप में कार्य करती थी।
- मालविकाग्निमित्रम् के अनुसार, विदिशा के वायसराय अग्निमित्र की सहायता एक मंत्रिपरिषद द्वारा की जाती थी।
- इसके अतिरिक्त, हमारे पास कई स्रोतों से साक्ष्य हैं कि शाही वंश के राजकुमारों को राज्यपाल या सेनापति के रूप में नियुक्त किया जाता था। उदाहरण के लिए, पुष्यमित्र के बेटे अग्निमित्र ने राज्यपाल के रूप में कार्य किया।
- अयोध्या से प्राप्त धनदेव शिलालेख से पता चलता है कि उनके पूर्वजों में से एक ने कोसल के राज्यपाल के रूप में कार्य किया और वह पुष्यमित्र का रक्त संबंधी था।
- पुष्यमित्र के पोते वसुमित्र ने शुंग सेना के सेनापति के रूप में कार्य किया।
- पतंजलि और कालिदास ने मंत्रिपरिषद का उल्लेख किया है। शासन की संरचना में इसकी महत्वपूर्ण भूमिका रही होगी। परिषदें राजकुमारों को भी सहायता प्रदान करती थीं।
धर्म के प्रति दृष्टिकोण:-
- शुंग पारंपरिक ब्राह्मणवादी मान्यताओं की ओर लौटने के लिए प्रसिद्ध हैं।
- धनदेव के अयोध्या शिलालेख में पुष्यमित्र शुंग को दो अश्वमेध यज्ञ करने का श्रेय दिया गया है।
- बौद्ध ग्रंथों के अनुसार, उसने बौद्धों को सताया था।
- दिव्यावदान ने पुष्यमित्र को बौद्ध मंदिरों और मठों, विशेष रूप से अशोक द्वारा निर्मित मठों के विध्वंसक के रूप में चित्रित किया है। उदाहरण के लिए, उसने कथित तौर पर पाटलिपुत्र में कुकुता आराम मठ को ध्वस्त करने की कोशिश की थी।
- सूत्रों का दावा है कि उन्होंने प्रत्येक भिक्षु के सिर के लिए 100 दीनार का पुरस्कार भी स्थापित किया।
- हालाँकि, ऐसा लगता है कि दिव्यावदान की कहानी को बहुत बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया है।
- यह कल्पना करना कठिन होगा कि सुंगों ने बौद्धों को सताया था, अगर इस समय के दौरान स्तूप और अन्य बौद्ध संरचनाओं का जीर्णोद्धार किया गया था।
शुंग राजवंश की कला और वास्तुकला:-
- शुंग साम्राज्य कला का एक प्रमुख संरक्षक था। सांची, भरहुत और बोधगया ऐसे स्थान हैं जो शुंग शासकों के संरक्षण से समृद्ध हुए।
- भरहुत स्तूप के द्वार और रेलिंग, साथ ही सांची स्तूप को घेरने वाली शानदार प्रवेशद्वार रेलिंग, का निर्माण शुंग वंश के दौरान हुआ बताया जाता है।
- दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से लेकर पहली शताब्दी ईसा पूर्व तक बौद्ध मठ स्थलों में जबरदस्त स्थानिक विस्तार हुआ।
- छोटी टेराकोटा मूर्तियां, बड़ी पत्थर की मूर्तियां, तथा भजा में चैत्य हॉल, भरहुत में स्तूप, तथा सांची में महान स्तूप जैसे वास्तुशिल्प चमत्कार इस समय के दौरान विकसित हुए।
- शुंग कला की प्रवाहमयी रेखीय लय, जो सभी एकाकी चीजों को जीवन की एक सतत धारा में एकीकृत करती है, इसकी सबसे परिभाषित औपचारिक विशेषताओं में से एक है।
- विशाल कमल के डंठल एक पैटर्न में प्रवाहित होकर पत्थरों पर लयबद्ध लहरें बनाते हैं।
- भरहुत, बोधगया और साँची की राहतें प्राकृतिक दुनिया को अंतरंगता, मनोरंजकता और विस्तार से चित्रित करती हैं।
- रचना में इसकी रेडियल और निरंतर रैखिक गतिविधियां हावी हैं, जो सभी मानव और पशु रूपों को पूरे कला कार्य के समान और महत्वपूर्ण तत्व बनाती हैं।
- ऐसा प्रतीत होता है कि शुंग कलाकारों को मानव आकृतियों को चित्रित करने में बहुत आनंद आता था।
- ये नक्काशी बुद्ध के जीवन के उदाहरणों के साथ-साथ आधुनिक जीवन की झलक भी दिखाती हैं।
- मौर्यों की महल कला के विपरीत, भरहुत, बोधगया और सांची की कई मूर्तियां पहले संगठित कलात्मक प्रयास का संकेत देती हैं।
- इसमें पहली बार जातीय, सामाजिक और धार्मिक समूहों के सम्मिलन और एकीकरण के परिणामों को दर्शाया गया है।
शुंग राजवंश के दौरान विचार और साहित्य:-
- शुंग राजवंश पर आधारित सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियों में से एक, पाँच अंकों का नाटक मालविकाग्निमित्र, या “मालविका और अग्निमित्र” था, जिसे कालिदास ने पाँचवीं शताब्दी ई. में लिखा था। कालिदास की अन्य कृतियों के विपरीत, हरम में स्थापित यह हल्की-फुल्की कहानी पूरे समय एक हंसमुख और विनोदी लहजे को बनाए रखती है। यह शुंग राजवंश के राजा अग्निमित्र और एक महिला परिचारिका मालविका की प्रेम कहानी है, जिसे वह पूरे नाटक में लुभाने की कोशिश करता है।
- शुंग काल से संबंधित एक और दिलचस्प शिलालेख का उदाहरण है बेसनगर शिलालेख। प्राचीन विदिशा के बेसनगर में एक स्तंभ पर शुंग वंश का एक दिलचस्प शिलालेख अंकित है। यह शिलालेख ब्राह्मी लिपि में लिखा गया है और प्राकृत भाषा में लिखा गया है।
- बेसनगर स्तंभ पर लगे शिलालेख के अनुसार शुंगों ने यूनानी राज्यों से राजदूतों को प्राप्त करने की मौर्य प्रथा को जारी रखा।
- इस दौरान महत्वपूर्ण धार्मिक प्रगति भी हुई। एक विचारधारा पतंजलि द्वारा योग परंपरा के संश्लेषण पर आधारित थी।
शुंग वंश के अंतिम राजा:-
- वसुमित्र के उत्तराधिकारियों के बारे में स्पष्ट रूप से पता नहीं है। कई विवरणों में उनके अलग-अलग नाम मिलते हैं जैसे कि आंध्रक, पुलिंदक, वज्रमित्र और घोष।
- अंतिम शुंग राजा देवभूति थे। उनसे पहले भगभद्र थे।
- देवभूति की हत्या उसके ही मंत्री वासुदेव कण्व ने लगभग 73 ई.पू. में कर दी थी। इसके बाद 73 से 28 ई.पू. तक मगध में कण्व वंश की स्थापना हुई।
शुंग शासन के प्रभाव:-
- शुंगों के शासनकाल में हिंदू धर्म का पुनरुत्थान हुआ।
- ब्राह्मणों के उदय के साथ जाति व्यवस्था भी पुनर्जीवित हो गयी।
- शुंग शासनकाल के दौरान एक अन्य महत्वपूर्ण घटना विभिन्न मिश्रित जातियों का उदय और विदेशियों का भारतीय समाज में एकीकरण था।
- इस समय संस्कृत भाषा को अधिक महत्व मिला। यहां तक कि इस समय की कुछ बौद्ध रचनाएं भी संस्कृत में ही रची गई थीं।
- शुंगों ने कला और वास्तुकला को संरक्षण दिया। इस अवधि के दौरान कला में मानव आकृतियों और प्रतीकों के उपयोग में वृद्धि हुई।
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