अन्नाद् भवन्ति भूतानि
भारतस्य प्रतिष्ठे द्वे संस्कृतं संस्कृतिः च । भारतस्य विशिष्टं प्राचीनं ज्ञानं संस्कृताश्रितं वर्तते । संस्कृतिः अपि संस्कृताश्रिता भवति । अस्माकं प्राचीनाः ऋषिमुनयः, विद्वांसः, गणितज्ञाः खगोलविज्ञानिनः, भूगर्भशास्त्रज्ञाः, शिल्पकलाप्रवराः, सङ्गीत – नाट्य-कलाविशारदाः, तन्त्रज्ञाननिपुणाः, आयुर्वेदादिवैद्यशास्त्र धुरन्धराः, जल वायु-प्रकृति- वातावरणज्ञाः, वास्तु- स्थापत्यकलाप्रवराः, जीवशास्त्रस्य, रसायनशास्त्रस्य, लोहशास्त्रस्य च विज्ञातारः, राजनीतिज्ञाः, अर्थशास्त्रज्ञाः, मनोविज्ञानिनः, तर्कनिष्णातारः, पाकशास्त्रविशिष्टाः, सौन्दर्यशास्त्रज्ञा:, नीतिशास्त्रनिपुणाः, विधिविधानपारङ्गताः, धर्मशास्त्रप्रवीणाः, सृष्टिविज्ञानज्ञाः आचार्याः भारतवर्षस्य यशः चतसृषु दिक्षु विस्तारितवन्तः । अधुना अपि संस्कृतग्रन्थान् आश्रित्य अनेके जना: वैज्ञानिकाः शोधं कुर्वन्तः सन्ति । भारतीय दर्शन – शास्त्रेषु, सृष्टेः उत्पत्तिविषये नैके विचारा: प्रतिपादिताः सन्ति । एतादृशाः प्रमुखाः विचाराः वैदिकवाङ्मये, लौकिकवाङ्मये च वर्तन्ते । तेषु सृष्टिक्रमस्य विषये वयं पठामः ।
(भारत की परंपरा में दो हैं – संस्कृत और संस्कृति। भारत का विशिष्ट प्राचीन भाव संस्कृत पर आधारित है। संस्कृति भी संस्कृत पर आधारित है। हमारे प्राचीन कृषिविज्ञानी, विद्वान, गणितज्ञ, खगोलशास्त्री, भूगोलशास्त्री, शिल्पकला में निपुण, संगीत और नाट्य कला में विशारद, तंत्रज्ञान और विज्ञान के जानकार, आयुर्वेद और चिकित्सा शास्त्र में प्रवीण, जल, वायु, प्रकृति और वातावरण के जानकार, वास्तु और रथ निर्माण कला में निपुण, जीवशास्त्र, रसायनशास्त्र, और धातुशास्त्र के विज्ञाता, राजनीतिज्ञ, अर्थशास्त्री, मनोविज्ञान के विद्वान, तर्क में निपुण, पाकशास्त्र में विशिष्ट, सौंदर्यशास्त्र के जानकार, नीतिशास्त्र में निपुण, विधि और विधान के प्रवक्ता, धर्मशास्त्र के पण्डित, मूर्तिकला के विशेषज्ञ – इन आयामों ने भारतवर्ष की कीर्ति चारों दिशाओं में फैलाई। आज भी संस्कृत और संस्कृति पर आधारित कई लोग वैज्ञानिक शोध कर रहे हैं। भारतीय दर्शनशास्त्र में सृष्टि की उत्पत्ति के विषय में वैदिक विचार प्रतिपादित हैं। ये प्रमुख विचार वैदिक और लौकिक वाङ्मय में मौजूद हैं। उनमें सृष्टि क्रम के विषय में हम पढ़ते हैं।)
पुत्री― अम्ब! मम काचिद् जिज्ञासा अस्ति। वयं मनुष्याः प्राणिनः कीटाः च कथं भूलोके आगताः?
हिन्दी: माँ! मेरा एक प्रश्न है। हम मनुष्य, प्राणी और कीट इस पृथ्वी पर कैसे आए?
माता― वत्से! तदर्थं भवती प्रथमं पृथिव्याः उत्पत्तिक्रमं जानीयात्।
हिन्दी: बेटी! इसके लिए तुम्हें पहले पृथ्वी की उत्पत्ति का क्रम जानना चाहिए।
पुत्री― अहो! रोचकं स्यात् कृपया श्रावयतु।
हिन्दी: वाह! यह रोचक होगा। कृपया सुनाइए।
माता― अस्तु! प्रथमं ब्रह्मणः आकाशस्य उत्पत्तिः अभवत्।
हिन्दी: ठीक है! सबसे पहले ब्रह्म से आकाश की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― ब्रह्म इत्युक्ते किम् अम्ब?
हिन्दी: माँ! ब्रह्म का अर्थ क्या है?
माता― ब्रह्म इत्युक्ते चेतना-शक्तिः, ऊर्जा वा या सर्वत्र व्याप्ता अस्ति। यथा – आकाशः अणुः च सर्वत्र व्याप्तः अस्ति।
हिन्दी: ब्रह्म का अर्थ है चेतना-शक्ति या ऊर्जा, जो सर्वत्र व्याप्त है। जैसे – आकाश और अणु सर्वत्र व्याप्त हैं।
पुत्री― अनन्तरम्?
हिन्दी: फिर क्या हुआ?
माता― आकाशात् वायुः उत्पन्नः।
हिन्दी: आकाश से वायु की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― अम्ब! पृथिवी कदा उत्पन्ना?
हिन्दी: माँ! पृथ्वी कब उत्पन्न हुई?
माता― शृणोतु, वदामि। वायोः अग्निः उत्पन्नः।
हिन्दी: सुनो, मैं बताती हूँ। वायु से अग्नि की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― एतत् सर्वं किमर्थम् अम्ब? साक्षात् मनुष्याणाम् उत्पत्तिं वदतु।
हिन्दी: यह सब क्यों, माँ? सीधे मनुष्यों की उत्पत्ति बताइए।
माता― अयि वत्से! एतत् सर्वं नास्ति चेत् कथं मनुष्याः प्राणिनः वा जीवन्ति?
हिन्दी: अरे बेटी! यदि यह सब न हो तो मनुष्य या प्राणी कैसे जीवित रहें?
पुत्री― जलम् आहारः वायुः च अस्ति चेत् पर्याप्तं खलु!
हिन्दी: जल, आहार और वायु हो तो पर्याप्त है ना!
माता― आम्, अतः तेषामपि उत्पत्तिं जानातु।
हिन्दी: हाँ, इसलिए उनकी उत्पत्ति को भी जानो।
पुत्री― तर्हि अग्नेः कस्य उत्पत्तिः अभवत्?
हिन्दी: फिर अग्नि से क्या उत्पन्न हुआ?
माता― अग्नेः जलस्य उत्पत्तिः अभवत्।
हिन्दी: अग्नि से जल की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― जलात् मनुष्यस्य उत्पत्तिः खलु?
हिन्दी: जल से मनुष्य की उत्पत्ति हुई ना?
माता― नैव वत्से! जलात् पृथिव्याः उत्पत्तिः अभवत्।
हिन्दी: नहीं बेटी! जल से पृथ्वी की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― अहो! सत्यम्, अहं विस्मृतवती। एव पृथिव्याः तु प्राणिनः मनुष्याः च उत्पन्नाः।
हिन्दी: अरे! सच है, मैं तो भूल गयी। हाँ, पृथ्वी से तो प्राणी और मनुष्य उत्पन्न हुए।
माता― नहि नहि, पृथिव्याः ओषधीनां सस्यानां वृक्षादीनां च उत्पत्तिः।
हिन्दी: नहीं-नहीं, पृथ्वी से औषधियों, फसलों और वृक्षों आदि की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― अहो अद्भुतम्!
हिन्दी: वाह! अद्भुत है!
माता― सस्येभ्यः आहारस्य उत्पत्तिः अभवत्।
हिन्दी: फसलों से आहार की उत्पत्ति हुई।
पुत्री― आम्, आहारस्य उत्पत्तेः परं भूमौ सर्वमपि आगतम् एव। आहारात् कीटाः, प्राणिनः, मनुष्याः उत्पन्नाः खलु अम्ब?
हिन्दी: हाँ, आहार की उत्पत्ति के बाद पृथ्वी पर सब कुछ आ गया। आहार से कीट, प्राणी और मनुष्य उत्पन्न हुए ना, माँ?
माता― अहो! मम पुत्री बहु चतुरा अस्ति। सत्यम् उक्तवती भवती।
हिन्दी: वाह! मेरी बेटी बहुत चतुर है। तुमने सत्य कहा।
पुत्री― अम्ब! भवती एतत् सर्वं कथं जानाति?
हिन्दी: माँ! आप यह सब कैसे जानती हैं?
माता― अहम् आधुनिकं रसायनशास्त्रम् उपनिषद्-ग्रन्थान् च पठितवती।
हिन्दी: मैंने आधुनिक रसायनशास्त्र और उपनिषद् ग्रंथों को पढ़ा है।
पुत्री― अहो! अहमपि उपनिषदं पठामि अम्ब!
हिन्दी: वाह! मैं भी उपनिषद् पढ़ूँगी, माँ!
माता― सत्यं वत्से! अवश्यम् उपनिषद्-ग्रन्थाः पठनीयाः। यतः अस्माकं भारतस्य मौलिकं ज्ञानं तेषु निहितम् अस्ति। तेन अस्माकं जीवनस्य अपि उत्कर्षः भवति।
हिन्दी: सत्य है बेटी! अवश्य ही उपनिषद् ग्रंथ पढ़ने चाहिए। क्योंकि उनमें हमारे भारत का मूलभूत ज्ञान निहित है। इससे हमारे जीवन का भी उत्कर्ष होता है।
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